“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”，“三生不改冰霜操，万死常留社稷身。”“廉洁”自古以来就是中华民族传统美德，也是新时代中国特色社会主义的重要组成部分。但何为廉洁呢？

“廉”《说文解字》中译为“廉，仄也，从广兼声”。《说文解字注》中又云：“廉，引申之为俭也”，后来“廉”便逐渐引申为节俭、少拿、不贪取等含义。《孟子·离娄下》中云：“可以取，可以无取，取伤廉。”。“洁”通“潔”《说文解字》中译为：“潔，净也，从水絜声”，洁的本义是指干净、洁净，后来将其引申为形容人操行清白、志行高洁，如《屈原列传》有“其志洁，故其称物芳”的说法。将廉洁共用就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

鲁迅先生曾说“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”。在漫漫历史长河之中，有这么一群人坚守本心，克己奉公。他们是悬鱼太守羊续。之所以被称作“悬鱼太守”，是在他执政时期，治下有一人叫焦俭，他知道太守清正廉洁，导致生活有点艰难，便捕了一条活鲤鱼，给他送过来。羊续面对这条鲤鱼，他左右为难，再三思索之后，他抵抗住了贪欲，让人把鱼挂在官衙的庭檐之下，以此来警醒自己，警醒百姓。鱼儿悬挂出去之后，百姓们都被太守的高尚操守所折服，都不敢行贿于他了。故而，当地百姓都敬称他为“悬鱼太守”。他们是齐国宰相晏婴，春秋战国时期，齐国宰相晏婴厉行节约，一生简朴。他有一件裘袍穿了30多年，破破烂烂还是舍不得丢掉。齐景公看他一直穿着这件很破的裘衣，钦佩续他的高风亮节，便打算赏赐他豪宅、马车等，但晏婴坚决不接受。他说：“我将俭朴当作自己的老师，时刻警示自己要廉洁清明，您这样做不是让我背弃自己的老师么？”。

时代的车轮滚滚向前，我们当代也涌现了许多为党为国，淡泊名利的优秀党员干部。他们是扎根基层，立志消灭盐碱地的兰考县委书记焦裕禄。他女儿焦守凤初中毕业后没考上高中，县里单位给焦守凤安排了体面的工作，焦守凤也很满意。但焦裕禄知道后，要求女儿立马离职，听从学校安排。结果，焦守凤被安排到了一个酱菜厂里工作，她工作十分辛苦，心中也对父亲有了意见。但在焦裕禄病逝后遗体运回兰考安葬那天，县城里万人空巷，百姓自发地在自家门口挂上挽联，手捧鲜花来送焦书记最后一程。这一幕使焦守凤终于明白了为什么兰考人民对父亲有这么深厚的感情，是因为父亲一生清廉，从来不搞特权。此刻父亲之前说过的那句“书记的子女不能高人一等，不能搞任何特殊”，在她耳边越来越响，越来越清晰，此后成为她一直坚守的家规。

不管时代如何变迁，岁月如何更改，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。当然，廉洁并不仅仅是为官者的义务，它也是我们每一个个人应该持有的美德。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命，我们是建设社会主义的一代人，更应该继承和发扬前人留下的优良作风，从中汲取养分，让美德焕发新生。古人云“廉洁乃立身之本”。“廉洁”，可能大多数人觉得它距离我们太过遥远，但其实在我们生活中也会面临很多的廉洁时刻，例如这些年愈演愈烈的间谍事件，当你面临一个人给你金钱，美色诱惑，你能抵挡住诱惑，选择保守国家和公司机密么？再或者你能做到在日常生活中诚实守信，不欺瞒么？……这样看来，或许“廉洁”二字，在你在我，在于我们每一个人的一言一行之中。

“心清似明月，时时勤拂拭”，同志们，社会中的清廉之风需要你我共行，愿你我行廉洁之事，树廉洁之心，做廉洁之人。为树立时代新风奉献自己的青春力量吧！